الحقيقة هي أن الحب لا ينتهي، ما “قد” ينتهي هو التزام الناس بالحب. الحب الحقيقي ليس قصة خيالية، وإنما رحلة تتطلب الشجاعة في إظهار الضعف وبذل المجهود، فنتيجة ذلك هي أن حبك لشريكك في الذكرى الخمسين لزواجكما سيكون أعمق من ليلة زفافكما.
يظن البعض أن “صفاته الشخصية” هي مصيره المؤبد في الحياة، إلا أن الواقع هو أن صفاتنا أو سماتنا الشخصية ما هي إلا ميول وتفضيلات وسلوكيات واهتمامات وقيم ومفاهيم يمكن أن تتغير وتتشكل حسب حاجة ورغبة الفرد ومحاولاته الجادة، وتبعًا لظروف الحياة وتجاربها، ومع تقدمه بالعمر.
نظرية ماسلو للاحتياجات الإنسانية من النظريات النفسية الشائعة والمحببة في الأوساط الإدارية، والتسويق، ولدى المهتمين بالموارد البشرية على وجه العموم، إلا أنها لا تحظى بدعم علمي كاف. حتى إن الدراسات التي دعمتها شكك في منهجيتها.
الحب وحده —بمفهومه الشائع— لا يكفي. إن الزواج المبني على التوافق(≠التطابق) الفكري والقيمي والأهداف المهمة ووجود بعض الاهتمامات المشتركة والقبول أقدر على النجاح وهو الذي سيقود للحب الحقيقي بعد حين. الحب السريع (الافتتان) شعور جياش يغيب في حضرته التعقل.
يتسم التفكير النقاد بثلاث سمات رئيسية: الفضول، والشكوكية، والتواضع. ويقود هذا النوع من التفكير لاختبار الادعاءات، وتقييم المصدر، والتعرف على التحيزات الخفية، وتقييم الدليل، وتقييم الاستنتاجات.
على الرغم من أننا بحاجة لأدلة علمية أكثر على عدم تأثر إنتاجية الموظفين والموظفات بالعمل عن بعد، إلا أن الأدلة الحالية تشير إلى أن الموظفين والموظفات الذين يعملون عن بعد قد يكونون أكثر إنتاجية من غيرهم وبمقدرتهم توفير الوقت من خلال الحد من المواصلات والنوم بشكل أفضل.
يبدو أن آخر عهد الإناث باللغة التي تخاطبهن هو أيام المدرسة: أنتنّ، وبكنّ، ولكنّ. والمؤسف هو أن كثيرًا من الإناث أنفسهن لا يلاحظن أن اللغة التي تخاطبهن كل يوم هي…
كيف يتأقلم الموظّفون الجُدُد في بيئة عملهم الجديدة؟ كيف يتعلّمون أدوارهم والمتوقَّع منهم؟ كيف يتعلّمون السّلوكيّات والاتّجاهات حتّى ينجحوا في المنظّمة؟ كيف يفهمون ثقافة المنظّمة وتقاليدها؟ ما هي الآليّة النّفسيّة الّتي تشرح هذه العمليّة المعقّدة؟
جرت العادة أن نلتقي بأشخاص في سياقات تعليمية أو عملية أو اجتماعية، فيكون هنالك ما يبرر هذه اللقاءات ويكون الدافع والمحرك لها. وجرت العادة بأن نلتقي بأناس نحن اخترنا أن نلتقي بهم لأن هنالك اهتمامات مشتركة أو أننا نجدهم - لأي سبب كان - مثيرين للاهتمام. ولكن ماذا لو التقينا بأناس لم نختار أن نلتقي بهم ابتداءً، ولا يجمعنا بهم أي شيء مشترك بالضرورة؟ جاءت من هنا فكرة مقابلة أناس لم اقابلهم من قبل؛ أناس غرباء لا تجمعني معهم اهتمامات مشتركة أو سياق مشترك. كيف ستكون مثل هذه التجربة وماهي فرص أن تستمر؟
يولي علم النّفس اهتمامًا بالغًا برفاه (well-being) النّاس في بيئة العمل، فميدان علم النّفس التّنظيميّ تحديدًا، والّذي يُعرَف على أنّه دراسة السّلوك البشريّ والعمليّات العقليّة في بيئة العمل، يتناول مبادئ السّلوك الفرديّ والجماعيّ والتّنظيميّ لتطبيقها في حلّ مشكلات بيئة العمل.